思想争鸣

个人崇拜狂热，造神逆流汹涌，并不是文革灾难生成泛滥的最主要原因，但却与之密切相关。因为，它是僵化国家政治生活的迷幻药，是吞噬思想文化发展活力的黑洞，是扼杀真理与正义的地雷阵，是摧毁国家机器和社会肌体的引爆器。重发此篇短文，希望能唤起人们对这一重大问题的足够警醒。

一切新老传统的特点中唯有颂圣文化如鱼得水。当下的“颂圣”不一定表现在直接颂个人，而是颂“盛世”。在全球化背景下中国因经济增长迅速而国际地位空前提高，相当多的知识分子在收入和社会地位上是得利者。在此情况下，直接或间接“颂圣”表现为新特点是：以各种“理论”维护现有体制，否定必要的改革，为显而易见的弊病——特别是当前严重的社会不公和弥漫性的腐败——辩护。

在政治学上，宪政与民主所回答的是完全不同的问题：民主所回答的是国家权力的来源问题，即统治权力应该向谁求取、由谁授权，而宪政回答的则是国家权力应该如何组建、如何分割、如何分配、如何制约、如何制衡、如何行使。从1949年建政至今，共产党已经在中国“专政”了近七十年，别说中国人无缘见识“新民主主义的宪政”是何方神圣，就连宪政二字，从毛到邓，从江到习，也从此绝口不提了。

习近平掌权之际，全面的腐败已经对党专政本身构成威胁。他一面铁腕反腐败，在选择性地打击腐败势力的同时，不懈地维护腐败之温床，维持国有体制的支配地位和红色权贵的垄断地位，一面复兴红色意识形态，压制公民社会，抑制民间反腐败的自发努力。具讽刺意味的是，习近平反腐败的铁腕难以阻止他领导的这个专政党本身蜕变和腐烂的趋向。